養(yǎng)生人群逐漸年輕化，社交平臺(tái)上，“養(yǎng)生食譜、中醫(yī)養(yǎng)生、節(jié)氣養(yǎng)生”等話(huà)題討論踴躍。當(dāng)代年輕人將“以食為補(bǔ)”視為養(yǎng)生核心，通過(guò)傳統(tǒng)煲湯、養(yǎng)生茶滋補(bǔ)身心;在運(yùn)動(dòng)健身方面，既推崇“古法健身”的傳統(tǒng)養(yǎng)生底蘊(yùn)，也追求“碎片化微運(yùn)動(dòng)”適配快節(jié)奏生活。

　　國(guó)民健康素養(yǎng)指數(shù)提高養(yǎng)生需求向多元領(lǐng)域延伸

　　國(guó)家衛(wèi)健委數(shù)據(jù)顯示，2016-2023年中國(guó)居民健康素養(yǎng)指數(shù)從11.58%提升至29.70%，反映出居民對(duì)健康知識(shí)、理念和技能的掌握程度顯著提高。居民更關(guān)注自身健康，進(jìn)而催生對(duì)養(yǎng)生知識(shí)、方法的需求，如科學(xué)飲食、運(yùn)動(dòng)保健等方面，以維持和促進(jìn)健康。

　　中國(guó)發(fā)展研究基金會(huì)發(fā)布的國(guó)民健康生活方式干預(yù)及影響研究顯示，居民對(duì)健康的關(guān)注已涵蓋身體外在(體重、體型、皮膚狀態(tài)等)、心理(心理健康、情緒管理等)及身體內(nèi)在機(jī)能(免疫力、貧血調(diào)理等)多維度，體現(xiàn)出對(duì)全面健康的系統(tǒng)性追求。這一趨勢(shì)正推動(dòng)養(yǎng)生需求從單一的身體養(yǎng)護(hù)，向心理調(diào)節(jié)、機(jī)能調(diào)養(yǎng)、外在管理協(xié)同發(fā)展的多元養(yǎng)生領(lǐng)域延伸。

　　數(shù)據(jù)平臺(tái)集瓜綜合短視頻平臺(tái)等社媒平臺(tái)信息顯示，“養(yǎng)生”相關(guān)社媒聲量與互動(dòng)量走勢(shì)呈現(xiàn)明顯波動(dòng)。近三年來(lái)，聲量與互動(dòng)量的差距不斷縮小，人們開(kāi)始更積極參與討論。到2025年，互動(dòng)量成功反超聲量，養(yǎng)生人士不再僅滿(mǎn)足于接收信息，更樂(lè)于互動(dòng)分享。而養(yǎng)生也成為社媒平臺(tái)熱門(mén)且用戶(hù)深度參與的話(huà)題。

　　以食為補(bǔ)蹲湯搭子袋裝茶口袋零食流行

　　年輕人養(yǎng)生呈現(xiàn)出“以食為補(bǔ)”的核心特征，飲食調(diào)理在其養(yǎng)生行為中占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)。其中，煲湯尤為重要，每個(gè)季節(jié)年輕人都在蹲“湯搭子”。春潤(rùn)燥、夏解暑、秋滋補(bǔ)、冬驅(qū)寒，他們遵循季節(jié)規(guī)律，通過(guò)選擇不同食材和烹飪方式進(jìn)行飲食調(diào)養(yǎng)，且對(duì)于煲湯重視排序依次為冬季、秋季、春季、夏季。

　　傳統(tǒng)煲湯文化“翻紅”的過(guò)程中，廣東靚湯C位出道——年輕人既追求藥食同源的養(yǎng)生功效，又注重對(duì)地域飲食文化的傳承。滋補(bǔ)湯、養(yǎng)胃湯、養(yǎng)顏湯的高熱度，則折射出這一群體對(duì)養(yǎng)生功效的需求期待，讓身體滋補(bǔ)“不打烊”。

　　近年來(lái)，“三伏天養(yǎng)生湯”熱度遞增，“冬病夏治”的理念完美被00后繼承。三伏天氣候特殊，人體易失水、脾胃功能受影響，養(yǎng)生湯可補(bǔ)水、補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)、祛濕健脾。此外，不同階段身體需求不同，養(yǎng)生湯功效側(cè)重有別。

　　在養(yǎng)生茶方面，從2022年到2024年，枸杞茶、花茶、熬夜茶的熱度始終居高不下，紅棗茶聲量逐年上升，一些小眾養(yǎng)生茶，如沙棘茶、潤(rùn)喉茶等，也有了自己的“粉絲”群體。

　　與此同時(shí)，袋裝配制茶成為當(dāng)下年輕人養(yǎng)生茶新寵：以菊花、決明子、梔子、牛蒡根為主要配方的熬夜養(yǎng)肝茶，具有清肝火、降酶護(hù)肝、通便的功效;蘋(píng)果、黃芪、少量干紅棗煮制成的養(yǎng)生蘋(píng)果茶，可以補(bǔ)氣升陽(yáng)，緩解久坐乏力，健脾祛濕以及增強(qiáng)免疫力……袋裝配制茶的便捷性契合快節(jié)奏生活，且依據(jù)不同需求精準(zhǔn)配方，滿(mǎn)足年輕人個(gè)性化養(yǎng)生追求。

　　袋裝配制茶折射出“輕養(yǎng)生”概念的紅火。年輕群體對(duì)碎片化、場(chǎng)景化養(yǎng)生方式的高度接納，口袋零食也是輕養(yǎng)生的新選擇：既能果腹解饞，又能隨時(shí)隨地為身體“充能”。食用場(chǎng)景廣泛，比如辦公時(shí)用牛奶沖一杯種子循環(huán)粉，餐后來(lái)一塊茯苓八珍糕，睡眠前飲用酸棗仁茶……憑借“零負(fù)擔(dān)”“便攜包裝”設(shè)計(jì)，口袋零食實(shí)現(xiàn)了全天候養(yǎng)生滲透。

　　養(yǎng)生工具智能化打造居所養(yǎng)生場(chǎng)

　　在追求健康生活的道路上，年輕人將居所視作養(yǎng)生的重要基石。他們順應(yīng)自然節(jié)氣調(diào)整起居習(xí)慣，夏季注重通風(fēng)防潮，冬季則強(qiáng)調(diào)保暖潤(rùn)燥，以此遵循自然規(guī)律，調(diào)節(jié)自律的生物鐘。早睡早起、定時(shí)運(yùn)動(dòng)成為日常，同時(shí)，智能工具如空氣凈化器、養(yǎng)生壺的加入，不僅提升了生活品質(zhì)，也讓科技成為健康的得力助手。居住空間因此被賦予了新的意義，它不僅是身體的棲息地，更是滋養(yǎng)心靈的“養(yǎng)生場(chǎng)”。

　　立夏養(yǎng)生黃金15天里，每天在巳時(shí)(9-11點(diǎn))曬背，可促進(jìn)維生素D合成、助鈣吸收，再喝一杯姜栆茶，溫暖睥胃，午時(shí)(11-13點(diǎn))氣血流注心經(jīng)，靜坐冥想可寧心安神，順應(yīng)陽(yáng)氣盛極而斂，積益能量。2024年“節(jié)氣養(yǎng)生”話(huà)題互動(dòng)量突破3億次，年輕人重新定義節(jié)氣文化，定時(shí)前往社交平臺(tái)“打卡”記錄，將二十四節(jié)氣打造成可分享的“健康生活指南”。

　　玻璃養(yǎng)生壺的流行，則是年輕人追求高品質(zhì)養(yǎng)生生活的又一例證。近年來(lái)，玻璃養(yǎng)生壺?zé)岫瘸掷m(xù)攀升，一系列國(guó)產(chǎn)品牌憑借功能創(chuàng)新和優(yōu)質(zhì)體驗(yàn)脫穎而出。這些產(chǎn)品不僅注重高效萃取、靜音運(yùn)行等特性，還兼顧材質(zhì)安全，滿(mǎn)足了年輕人對(duì)便捷生活與品質(zhì)養(yǎng)生的雙重追求。

　　在養(yǎng)生工具的選擇上，年輕人展現(xiàn)出了開(kāi)放包容的態(tài)度。他們?cè)趽肀е悄茈娖鞯耐瑫r(shí)，也對(duì)自然實(shí)用的木質(zhì)梳子、刮痧板等傳統(tǒng)工具青睞有加。傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，年輕人正以更加多元和靈活的方式，探索屬于自己的健康之路。

　　以古法健身打底用碎片運(yùn)動(dòng)填縫

　　年輕人養(yǎng)生在運(yùn)動(dòng)健身方面呈現(xiàn)出“傳統(tǒng)智慧現(xiàn)代化，高效養(yǎng)生碎片化”的鮮明特征。他們既推崇“古法健身”的傳統(tǒng)養(yǎng)生底蘊(yùn)，也追求“分鐘健康”(碎片化微運(yùn)動(dòng))適配快節(jié)奏生活，同時(shí)通過(guò)“輕量化靜運(yùn)動(dòng)”(冥想、呼吸法)進(jìn)行“情緒急救”和“能量修復(fù)”。

　　在古法健身方面，其拆解重塑形成的“分鐘級(jí)跟練魔法”圈粉眾多年輕用戶(hù)。不用買(mǎi)裝備、不挑場(chǎng)地時(shí)間，邊刷劇聽(tīng)歌邊練，這種“不花錢(qián)還能掉肉”的快樂(lè)，使得八段錦、五禽戲等古法健身迅速走紅。記者查詢(xún)發(fā)現(xiàn)，社媒爆火的“古法健身”并非原版復(fù)刻，而是將中醫(yī)的“經(jīng)絡(luò)拍打”和武術(shù)動(dòng)作拆解成“5分鐘跟練”，用“升陽(yáng)祛濕”的老智慧解決“久坐肥胖”的新毛病，成了年輕人對(duì)抗亞健康的“電子解藥”。

　　近兩年社媒平臺(tái)養(yǎng)生趨勢(shì)呈現(xiàn)“無(wú)界化快充”特征，人們通過(guò)5分鐘極簡(jiǎn)運(yùn)動(dòng)，將傳統(tǒng)養(yǎng)生場(chǎng)景解構(gòu)為“碎片化健康補(bǔ)給站”。這反映出在快節(jié)奏生活下，年輕用戶(hù)難以抽出大段完整時(shí)間用于運(yùn)動(dòng)，轉(zhuǎn)而將運(yùn)動(dòng)拆分成短時(shí)間、高頻次的片段見(jiàn)縫插針地開(kāi)展，以滿(mǎn)足日常運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生需求，比如在機(jī)場(chǎng)快走緩解旅途疲勞，利用通勤時(shí)間在地鐵站臺(tái)做俯臥撐，在辦公室工位“隱蔽”拉伸來(lái)對(duì)抗久坐等。

　　此外，在保持跑步、健身等“強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)”的同時(shí)，越來(lái)越多人開(kāi)始擁抱“輕養(yǎng)運(yùn)動(dòng)”，通過(guò)冥想、呼吸法等簡(jiǎn)單易行的方式，在碎片時(shí)間里完成“情緒急救”和“能量修復(fù)”。這類(lèi)靜運(yùn)動(dòng)具有極簡(jiǎn)操作、快速見(jiàn)效、治愈氛圍等優(yōu)勢(shì)，讓養(yǎng)生變得隨時(shí)隨地、觸手可及。像“8分鐘輕養(yǎng)運(yùn)動(dòng)”，最好選在光線(xiàn)好的時(shí)間，迎著陽(yáng)光雙手上舉站立，簡(jiǎn)單高效獲得輕松感，還可緩解久坐僵硬與水腫;“5分鐘夏日調(diào)息冥想”則需要找一個(gè)寧?kù)o角落，盤(pán)坐調(diào)息，通過(guò)呼吸節(jié)奏調(diào)節(jié)身心狀態(tài)，進(jìn)行日常能量修復(fù);“1分鐘焦慮緩解”即直視鏡頭作出微笑表情，傳遞“即刻見(jiàn)效”信心，可快速緩解突發(fā)焦慮。

　　工作時(shí)間帶薪養(yǎng)生拒絕囤貨只信科學(xué)背書(shū)

　　哪些人群偏愛(ài)“新養(yǎng)生主義”?其中，“即時(shí)調(diào)理派”秉持用管理項(xiàng)目思維經(jīng)營(yíng)身體的理念，把辦公室改造成“健康補(bǔ)給站”，利用碎片時(shí)間對(duì)抗系統(tǒng)性損耗，如在工位放補(bǔ)劑、會(huì)議間隙做拉伸，將健康管理無(wú)縫嵌入工作流程。

　　“壓力代償派”則是一群時(shí)常加班應(yīng)酬，需要深夜療愈，進(jìn)行心理止損和壓力分期的人。他們面臨工作、家庭責(zé)任等內(nèi)外部壓力時(shí)，通過(guò)購(gòu)買(mǎi)解酒護(hù)肝、熬夜養(yǎng)生、情緒調(diào)節(jié)類(lèi)等“補(bǔ)救、療愈型產(chǎn)品”，來(lái)抵消負(fù)面行為后果，滿(mǎn)足自身身心健康需求。

　　“科學(xué)養(yǎng)生派”以實(shí)驗(yàn)精神經(jīng)營(yíng)健康，信奉科學(xué)養(yǎng)生。與跟風(fēng)囤貨不同，他們更相信數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)。例如使用智能設(shè)備監(jiān)測(cè)身體指標(biāo)，依據(jù)數(shù)據(jù)定制養(yǎng)生計(jì)劃，精準(zhǔn)補(bǔ)充所需營(yíng)養(yǎng)。面對(duì)眾多養(yǎng)生概念，他們只認(rèn)可有科研論文背書(shū)的產(chǎn)品，拒絕任何沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的“玄學(xué)”說(shuō)法，只為真正有效的養(yǎng)生方案買(mǎi)單。

　　“家庭責(zé)任派”從情感聯(lián)結(jié)到硬核工具，負(fù)責(zé)守護(hù)三代人的健康防線(xiàn)。他們通過(guò)角色分工協(xié)作構(gòu)建家庭健康體系，其中一方注重情感與效率，時(shí)刻關(guān)注兒童營(yíng)養(yǎng)、老人慢病等家庭健康場(chǎng)景，另一方踐行當(dāng)前新興的養(yǎng)生技術(shù)、理論，如為家庭安排防滑浴室墊、老人一鍵呼救手環(huán)等。兩者互補(bǔ)協(xié)作，體現(xiàn)了當(dāng)代家庭健康需求的雙重性：既需要傳統(tǒng)養(yǎng)生的溫度與延續(xù)性，又依賴(lài)科技的高效與精準(zhǔn)性。

　　文/本報(bào)記者陳斯

　　來(lái)源：北京青年報(bào)